这个位于林芝县东南方，雅鲁藏布江北侧的地方，这是一座西藏原始的苯教推崇的神山。相传当年佛苯相争的时候，最先站出来反对者佛教的苯教徒阿穷杰博曾经与莲花生大师比试过法术，那时候莲花生想要彻底的摧毁苯教，想要试图将苯日神山给推入尼洋河，但是在阿穷杰博的阻拦下均告失败，所以公布地区的苯教的得以保存下来。每年“萨嘎达瓦节”苯教的信众们都要逆时针的围绕神山转经，阿穷杰博被视为保护神山的英雄。
  在当地的百姓在这座神山上依然存在有大石崇拜、神鸟崇拜和天梯，这个天梯实际上也就是耸立在神山上的一颗巨树，常年有雾气缭绕，看似高耸入云的，所以相传是苯教中宇宙的通天树，早夭的孩童会被装入木箱中葬在这棵树的分叉之间，他们认为这样是可以使灵魂升天的，这棵树上还挂着各色的经幡和祭品。
  苯日神山在八一镇约30公里，那山下的依迪村是观景点，苯日神山的山顶皑皑积雪，山腰郁郁森林，山脚绿茵苍翠，风景秀丽。在苯日神山转山道上名胜古迹众多，这里除了有8处神水、天葬台、石洞、巨石、庙宇神树等外，还有石刻造像、雅隆部落第一位首领聂赤赞普被雅隆人发现之地、直贡赞普墓等，不管在苯日神山转山的是不是苯教或者是藏传佛教等，都得入乡随俗，遵循苯教规定逆时针方向转山，若是违背了，据说会招来灾难的。相传，多年前有3位噶举派僧人来到苯日，他们那时候决定按照藏传佛教的教规来转山，当时他们历尽千难万险，最后只有1人幸存了下来，那时候他就在到达更桑古嘎的时候，用手指在石头上刻了“八字真言”，并皈依了苯教，而那个被刻上字的石头，上面的真言还依稀可见。

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